真正的成熟，往往从尝遍人情冷暖，看遍世间百态开始的。

杨绛先生曾在古稀之年，写过一篇散文《隐身衣》。 在她和钱钟书先生看来，放低自己，秉持卑微，才能认清世态，智慧应对。 她在书中写到：“身处卑微，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。” 高山之巅，只会看到云海苍茫；身入人间，才能体会世态炎凉。 然而，生活中有太多人把自己摆在高处，为了争一口气，使得自己耗费太多精力，最终落得一事无成。 《易经》中说：“谦谦君子，卑以自牧。” 自古以来，凡是有所成就之人，皆懂得放低自己。   位高而不自满，才高而不自傲。保持一颗低调谦卑的内心，收获到一份不一样的惊喜。     放低期待  
 知乎上有人曾问：“什么是提高幸福感最快的方式？” 有一个回答这么说：“降低期望值。” 确实如此。 人们总是习惯于对某人某事抱有很高的期待，一旦事非所愿，便开始悔恨、懊恼，从而开始无休无止的较劲。 然而，在这个世界上，无论是为人还是处事，都不应该太过强求，保持心态的平和，降低预期的希望，幸福便会陪在身边。 《海上钢琴师》的主角叫1900，是一个被遗弃在轮船上的孩子。 他从小便生活在船上，一次机缘巧合，他接触到了钢琴。 从此他的音乐天赋被激发出来，陌生的曲目只要听一遍，他便可以完整弹出。 他的名声越来越大，更在一次斗琴中惊艳全场，名气更是到达巅峰。 从此之后，不断有人劝他下船，告诉他，凭他的惊世才华，名声、财富，统统都能得到，可他却拒绝了下船。 人们不理解他，觉得船上单一枯燥，有何乐趣可言。 但1900却说：“陆上的人喜欢寻根问底，虚度很多的光阴，冬天忧虑夏天的迟来，夏天担心冬天的将至，所以你们到处去追求一个遥不可及四季如夏的地方，我并不羡慕。” 1900从不羡慕别人，他明白一个人的幸福，从不依靠名利欲望这些外界物质，真正的幸福，永远是内心的安宁。 成年人最好的期待，便是没有期待。   一个人接触的人越多，越明白世间的凉薄；走过的路越多，期待的便越少。 太宰冶曾说：“没有过度的欢喜，便没有极度的悲伤。” 这个世上有太多徒劳无功的人与事，与其期待他人，不如关注自己；与其盼望收获，不如放平心态，学会看淡。 人生本难圆满，该忘时忘，该放则放。   当你不抱期待时，生活处处惊喜；当你期望降至低处后，时时都有变化。 人生欲望万千，减少依赖，降低期待，方能从容生活，无欲则刚。
   
     放低心态  
 听过这么一句话：“若晴天和日，就静赏闲云；若雨落敲窗，就且听风声。” 话语虽短，却点出了处事该有的心态。 人生起伏跌宕，难免事事无常，是沉沦于世，还是触底反弹，关键在于一个人的心态如何。   1997年，钱钟书和杨绛唯一的女儿钱媛去世；1998年，钱钟书也离开了人间。 对于杨绛而言，至亲的离世，让她悲痛欲绝，生无可恋。 很多人都觉得她挺不住了，可她依旧挺了过来。 虽然“家”没了，可她的世界却并没有崩塌；虽然只剩她独自一人，可她却在文字里，与亲人一起团聚。 在之后的岁月里，她写了《从丙午到流亡》，写了《我们仨》，写了《走到人生边上》。 于是她走出了生命的阴霾，跨过了人生的至暗；于是她又一次活出了精彩，活成了“杨绛先生”。 其实，人到了一定年纪，就会正视生命的刁难，开始寻找属于自己的平静，以此来对抗命运的不公。 人活着，不如意事常八九，与其患得患失，纠结于痛苦之中，不如豁达一些，无畏一点，学着照顾自己，安抚自己。 降低心态，放下遗憾，如此才能在混沌中觅得平静，于低谷处习得释然。 丰子恺在《豁然开朗》写过这么一句话：“既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如净心；既然没有如愿，不如释然。”   放低了心态，人生才能轻盈；看淡了悲欢，生命才会通透。   人这辈子，其实活得就是一个心态。 多一分历经沧桑后的淳朴，少一分面对失去时的牵挂，人生才能轻松自然，乐得自在。
   
   
 放低姿态  
 王阳明说：“千罪百恶，皆从傲上来。” 生而为人，最忌张扬。目高于顶，气过于人，难免被旁人疏离，被环境所不容。   为人处世的态度，往往决定着人生的高度。   姿低则顺，高傲则阻，前路漫漫，皆在这俯仰之间。 杜甫年少时便已才华横溢，锋芒毕现。骆宾王七岁咏鹅，被世人称为神童，他就七岁咏凤凰，自认是神童中的神童。 他的朋友，结交皆老苍；他的梦想，致君尧舜上。 十四五时，他已“读书破万卷，下笔如有神。” 十九岁时，杜甫与李白问访仙山；与高适对酒放歌，对于未来，他自觉前途无限。 然而，是非所愿，李林甫的“野无遗贤”，让杜甫第一次认识到现实的残酷。 “残杯与冷炙，到处潜悲辛。”杜甫客居长安十年，终认清现实残酷，选择放低姿态，走入世间。 杜甫虽仕途坎坷，却心系天下，为国为民，以诗咏志，终留诗青史。 其实，越是见识少的人，才越会把自己当回事，那些历经过繁华，走过落寞的人，往往秉持最谦卑的姿态，与世界安然处之。 印度诗人泰戈尔曾说：“当我们大为谦卑的时候，正是我们接近伟大的时候。” 放低姿态，并不是卑躬屈膝，作小人之姿，而是在低处静默，保持谦卑低调，继而俯身躬行度过此生。 人这一生，起点有高有低，天赋有好有坏，但最后决定成功与否的，往往是一个人的态度。   身段放低一尺，层次才会拔高一丈。 唯有放低自己的人，方能在纷扰的世界中，保持一颗谦虚、不停歇的心。
   
     放低欲望  
 叔本华说：“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。” 人生这趟旅程，诱惑无数，欲望横流，唯有平心静气，放低欲望，才能固守本心，找回自我。   物来顺应，未来不迎，便是一个人对生命最好的姿态。     俗话说，学得文武艺，货于帝王家。 年轻时的陶渊明，亦有着建功立业，光耀门楣的宏愿。 然而，东晋末年，天下战乱，民不聊生，各路军阀只为自己利益，从不顾百姓死活。 看着眼前这苟且的世界，陶渊明失望了，他选择了回家种田，自得其乐。 他不再为名利争抢，不再为欲望执着，而是享受着“花间一壶酒”的逍遥自在。 在那个欲望丛生的时代里，唯有陶渊明活出了属于自己的自在和谐。 其实人生就该如此，前半生鲜衣怒马，后半生采菊悠然。 人这一辈子，既要懂得做加法，塑造自己，累积经验与知识的厚度；也要懂得做减法，审视自己，减去欲望与负担的纠缠。   少一些欲望，才会多一些轻松；知足常乐，才会感受人间至味清欢。   古话说：“少欲则人静，人静则心简，心至简，才会万事无求。” 人活一世，一切皆是外物，灵魂的丰盈往往在于内心的抉择，而删繁就简的生活，往往能退尽欲望，回归本心。 放下浮躁的心，放下执着的情，放下求而不得的欲望，唯有这样，才能活得更从容。
   
   
 
 尼采说过：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。” 生命，是一场无法后悔的旅程；人生，是一幕不可复制的剧目。 人这一生，无论身处什么样的境遇，无论世间如何变幻，终归要走好自己的路。     放低自我，才能保持冷静不糊涂；冷眼旁观，才会不被世相所左右。 放低期待，减少依赖，才能正视自己，在纷乱中收获宁静； 放低心态，荣辱不惊，才能平静度世，在悲伤中寻得自我； 放低姿态，藏锋守拙，才能不畏风雨，在静默中成就未来； 放低欲望，有所坚守，才能懂得取舍，在执念中去繁就简。 聂鲁达说：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。” 告别浮华，才能静观潮起潮落；
 踏实而行，才能心随云卷云舒。 一个人的强大，就是在这一场场人间烟火，一幕幕中悲欢离合中锤炼而来的。 梦醒人间听微雨，江山还似旧温柔。 放低自己，心怀谦卑，生命从此枝繁叶茂，世界也会变得与众不同。